台劇。《我家的方程式》──#1～2集台詞、分析－如夢似幻，旅程

我家的方程式

#1分集台詞、小分析

**橘色字為經典台詞，黑字為個人分析**

#片頭

　　人的一生包含許多不同的計劃，計畫讀書升學，計畫工作求職、成家立業，但是人生往往不會照著你的計劃去走。有趣的是，岔出計畫的這條路，往往會帶來更豐富的生命旅程。

　　這隻豬，根本就是我們徐家人，知不知道？

　　可是……我不懂，為什麼我們要從人變成豬呢？

　　他叫阿毛，被殺了之後，徐榮源哭哭啼啼跑出來看豬圈，不知道是怕不夠胖被罵，還是跟豬豬有感情了T＿＿T

　　「歐羅肥、歐羅肥」，豬吃一定肥。

　　歐羅肥是一種飼料添加物，主要成分是金黴素，可以幫助豬隻不受病菌侵擾、降低死亡率，其實就是抗生素的意思，現在政府已禁止用於豬隻。（來源：農業知識入口網http://kmweb.coa.gov.tw/Century/Story_Detail.aspx?xItem=721467&rowId=4）

　　爸爸說他是全世界最倒楣的人，每次出去做工都拿不到錢，種田也長不好，他說我們家的田地比較喜歡媽媽，只有媽媽去種才長得好。

　　你賺錢是為了給家裡的人吃飯還是去請人家吃飯啊？

　　只要是我養大的，都是我的孩子。

　　大哥大哥，阿婆叫你回家！

　　我還在摸蜆仔，不能回家。

　　阿婆叫你回家做粿，快一點！

　　榮杏底迪怎麼這麼可愛(〃∀〃)~♡

　　很多戲一定都有這樣可愛的弟弟角色啊～（猛截圖）

　　明天就要殺了你現在餵是來的及喔？

　　實在是…這小孩真好玩（大笑）…

　　阿婆（榮源的阿嬤，客家人喊「阿婆」），阿婆竟然說自己的孫子很好玩哈哈。

　　做人要守本分，像我們種田一樣，種什麼下去就長什麼出來，要規規局局、安安份份。

【背景】

　　徐榮源一家，家裡住桃園新屋，是客家家庭，在台灣戲劇中算是特別的。裡頭有很多客家人的日常對話，可以多學幾句。例如喊奶奶要喊「阿婆」、喊媽媽要喊「阿妹」。

【義民祭】

　　其實筆者我有客家人血統，應該是要了解一下客家傳統。不想看就往下拉跳過吧A___A

　　義民爺，是臺灣民間信仰中的義士信仰，義民本義為義勇之人民。臺灣所謂的義民爺，是指祭祀在械鬥、民變、戰爭中，因保衛家鄉而犧牲的義民軍。每年農曆七月二十為「義民節」。（維基百科）

　　義民祭就是「義民節」。根據台灣觀光年曆（http://www.eventaiwan.tw/cal/cal_20053）：

　　清代乾隆年間遭逢林爽文事件，六張犁庄(今竹北六家地區)林先坤公因率子弟兵丁防禦，並聯合王廷昌公、陳資雲公、劉朝珍公等數股粵眾之力，奮勇抗敵，厥功至偉。征戰中，犧牲成仁義民軍先烈達兩百餘人，獲乾隆特頒親筆「褒忠」敕旨，以為獎勵。其後林先坤公邀集地方領袖劉朝珍公、王廷昌公、黃宗旺公、吳立貴公等人，倡議建廟崇祀，以慰先烈在天之靈。

　　義民節傳統的祭典儀式有：起燈篙（劇中叫「豎燈嵩」）、放水燈、挑擔、黑令旗回娘家、大士爺等，由位於新竹、桃園地區的15大庄輪值主普舉辦，迄今超過220年。祭拜的儀式遂延續成為臺灣客家人獨特信仰，也讓義民爺成為標準的臺灣地方神明。由於義民節在農曆七月間，因此常與鬼月中元祭典一起舉行，結合了中元節普渡眾生的悲天憫人情懷，也融合尊祭保衛鄉土犧牲生命英靈的神聖意義。每年七月，全臺各地的義民廟都會舉辦義民祭活動，而新埔義民廟由於是全國各地義民廟的本廟，代表著客家的信仰中心，每年新埔義民廟所舉辦的義民祭，不但歷史最悠久、場面最盛大、最具代表性、最受到重視，全省義民分廟更會齊聚回娘家，在祭祀活動中傳承義民爺的忠義精神。

　　關於「豎燈嵩」（來源：新北市客家民俗信仰館http://www.hakka-beliefs.ntpc.gov.tw/files/15-1001-2584,c218-3.php）：

　　豎燈篙，為祭奠孤魂，以供孤魂聚集的標幟。普渡前要在廟前廣場「豎燈篙」，又稱為「起燈腳」。在普渡前夕在廟前立「燈篙」。所謂燈篙就是一根長約數丈竹竿，頂端掛著圓形燈籠，上書「慶讚中元」，以供孤魂聚集的標幟。豎燈篙的目的，是方便那些孤魂野鬼認清方向，引導他們前來接受普渡，吃大拜拜。民間以為燈篙豎得越高，則照得越遠，招聚鬼魂也越多，為免餓鬼來得太多，難以應付，弄巧成拙，反受野鬼作祟，因此平時普渡建醮，均不敢將燈篙豎立太高，約在二、三丈之間。普渡或建醮前夕，只要點上燈篙，那些從陰間到來陽間的餓鬼，就可以用這盞燈籠做為目標，群集寺廟接受民間的盛筵款待。

【梅香】

　　誰答應你去考試的？你厲害！想要讀書？家裡都沒有米可以吃飯了！

　　梅香，不是什麼事情想到就可以做得到，讀書也不是三天兩天的事情！